رئیس جهاددانشگاهی آذربایجان‌شرقی گفت: در دین اسلام بر کار گروهی، مردم‌گرایی، مشورت و زندگی اجتماعی تأکید شده و در هیچ بخشی از تعالیم این دین مقدس بر فردگرایی، گوشه‌نشینی و دوری از مردم توصیه نشده است.
دکتر نجف قراچورلو، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)- منطقه آذربایجان‌شرقی، اولین و مهم‌ترین زیرساخت رشد و تعالی اقتصاد کشور را اعتقاد درونی به امر کارآفرینی و حمایت از واحدهای تولیدی دانست.
این مدرس دانشگاه در رشته مدیریت افزود: طبق فرمایش امام خمینی(ره) مبنی براینکه “اگر اعتقاد پیدا کردیم که می‌توانیم، توانا می‌شویم” این موضوع از زاویه نظریه‌های مدیریتی و جامعه‌شناسی نیز قابل پیگیری است، چراکه مقدمه هر اقدامی قصد و نیت بوده و قصد و نیت نیز به عواملی همچون اعتقادات درونی، شرایط محیطی، اعتماد، پیشینه ذهنی و… بستگی دارد.
وی ادامه داد: مدیریت صحیح، از دست ندادن فرصت‌های موجود، فرصت‌سازی برای اقدامات آتی و داشتن یک نقشه راه رشد و تعالی و ایجاد شبکه‌ای از برنامه‌های منسجم و برهم تنیده از دیگر پارامترهای رسیدن به اقتصاد متعالی و پویا است.
قراچورلو تشریح کرد: نظام اقتصاد اسلامی عبارت است از مجموعه قواعد کلی ارائه شده در اسلام در زمینه روش تنظیم حیات اقتصادی و حل مشکلات اقتصادی، در راستای تأمین عدالت اجتماعی برای نیل به سعادت بشر و رسیدن به جامعه فاضله‌ای که تمامی پیامبران و ائمه الهی برای آن تلاش کرده‌اند.
عزم ملی، ضرورت تحقق اقتصاد مقاومتی
وی تاکید کرد: اقتصاد مقاومتی مدنظر رهبر معظم انقلاب، دارای مؤلفه‌هایی است که تبدیل اقتصاد کشور به چنین اقتصادی مستلزم برنامه‌ریزی دقیق، اجرا و پایش و هدایت آنهاست.
وی ادامه داد: از جمله این مؤلفه‌ها می‌توان به بخشنامه‌های ابلاغی توسط مقام عظمای ولایت اشاره کرد، چراکه شناخت موضوع و بررسی شاخص‌ها و مؤلفه‌ها امری ضروری بوده و قدم اول محسوب می‌شود و در مراحل بعدی برای رسیدن به یک اقتصاد مقاومتی و پایدار، اتحاد بین قوای سه‌گانه و بسیج همگانی لازم است. به‌عبارت دیگر یک عزم ملی باید وجود داشته باشد تا چنین امری محقق شود.
وی خاطرنشان کرد: در چنین محیطی هر عنصر جامعه موجودیتی است که بخشی از تراکنش سیستم را به‌عهده دارد و سیستم زمانی مؤفق است که اجزاء آن با همدیگر و سایر سیستم‌ها هم‌افزایی داشته باشد، لذا اگر عزم ملی و مدیریت جهادی تحقق پیدا کند پایه‌های اقتصاد مقاومتی نیز شکل می‌گیرد.
عضو هیأت علمی جهاد دانشگاهی با بیان اینکه امروزه بسیاری از کشورهای جهان و همچنین اندیشمندان گفته “شومپیتر” مبنی براینکه «کارآفرینی، موتور توسعه» است را پذیرفتهاند، افزود: خط‌مشی‌گذاران سعی دارند که از این اهرم توانا درایجاد توسعه و رفاه کشور خویش بهره بگیرند.
کارآفرینان عاملان تغییر در جامعه
وی تاکید کرد: ازجمله عوامل مهمی که می‌تواند در ترویج فرهنگ کارآفرینی و در نتیجه ایجاد توسعه در کشور مؤثر باشد، محیط فرهنگی کارآفرینانه است.
وی اضافه کرد: افراد کارآفرین امور متعارف را برهم می‌زنند و ترکیب جدیدی از عوامل تولید را ایجاد می‌کنند، این افراد نه تنها نقش یک نوآور را بازی می‌کنند، بلکه مددکار پیشرفت اقتصادی جامعه نیز بوده و فرصت‌های جدید، ریسک سرمایه و شانس را در نظر می‌گیرند و منابع را در روش‌هایی غیرمعمول برای نوآوری و ایجاد محصولات جدید، فنون نوین، تولید، طرح کالا یا خدمات، ترکیب می‌کنند.
قراچورلو گفت: این افراد که به‌عنوان عاملان تغییر، نقش نوآوران و فرصت‌گرایان را ایفا کرده و به رفاه مالی جامعه کمک می‌کنند، کارآفرینان هستند. این دلیل تأکید بسیاری از مورخان اقتصادی و نقش آن درفرآیند رشد و توسعه اقتصادی- اجتماعی است که کارآفرینی را بذر توسعه جامعه می‌دانند.
وی تصریح کرد: کارآفرینی موضوعی است که از قرن‌ها قبل در کشورهای مختلف به اشکال مختلف کارآفرینی فردی، گروهی، سازمانی و… مطرح بوده و از جنبه‌های مختلف روانشناسی، جامعه‌شناسی و اقتصاد و مدیریت به آن پرداخته شده است.
وی ادامه داد: برخورد سادهلوحانه با کارآفرینی نه تنها به توسعه آن کمک نمی‌کند، بلکه به دلیل کاهش ریسک‌پذیری، اعتماد و ایجاد ذهنیت نادرست از افراد، تیشه بر ریشه کارآفرینی می‌زند.
وی افزود: برای تحقق هر امری باید شرایط آن مهیا شود که دراین خصوص درعمل به شکلی مطلوب ورود نکرده‌ایم، یعنی تعامل سیاستگذاران کارآفرینی، صاحبان صنایع، بازار، دانشگاه‌ها، مؤسسات مالی دستگاها، صدور مجوز و… خیلی روشن و همسو تعریف نشده و در مواقعی هم که تعریف شده خوب اجرایی نشده است.
رئیس جهاد دانشگاهی استان فرهنگ کار و فرهنگ‌سازی را دربحث کارآفرینی مقوله مهمی دانست و خاطرنشان کرد: ارائه اطلاعاتی جامع و مطلوب از فرهنگ کار، نگرش افراد را نسبت به کارآفرینی مشخص می‌کند، لذا در هر دوره‌ای مدل‌های خاص کارآفرینی مطابق با نیازهای خاص آن جامعه شکل می‌گیرد.
وی یادآور شد: در سطح بین‌المللی تنوع گسترده‌ای از مفهوم کارآفرینی وجود دارد که هریک به میزان متفاوتی رفتار کارآفرینانه را تقویت و حمایت می‌کند.
فرهنگ جمع‌گرا، زمینه‌ساز کارآفرینی
وی افزود: در جوامعی که کارآفرینی با گرانفروشی، سفتهبازی، بی‌حرمتی و جرم مخدوش شده مشخص است که کارآفرینی به خوبی درک نشده است، براساس نتایج “هاف استد”، فرهنگ‌هایی زمینه‌ساز و مشوق کارآفرینی هستند که جمع‌گرا باشند، فاصله قدرت کم باشد، سطح ریسک‌پذیری بالا بوده و گرایش بلندمدت داشته باشد.
این استاد رشته مدیریت دانشگاه، با بیان اینکه اکنون باید دید که این معیارها تا چه اندازه با آموزه‌ها و دستورات اسلامی سازگارند، ادامه داد: در دین اسلام بر کار گروهی، مردم‌گرایی، مشورت و به طور اجتماعی زندگی کردن انسانها تأکید زیادی شده و در هیچ بخش از تعالیم این دین مقدس بر فردگرایی، گوشه‌نشینی، دوری از مردم حتی اگر برای عبادت خدا باشد توصیه نشده است.
وی ادامه داد: آموزههای اسلام نه تنها با معیارهای مؤفق کارآفرینی مخالفت ندارد بلکه از آن‌ها حمایت می‌کند و در نتیجه می‌توان گفت فرهنگ اسلام اصولاً فرهنگی کارآفرینانه بوده و بستر فرهنگی مناسبی برای توسعه کارآفرینی را فراهم می‌کنند.
قراچورلو یادآور شد: امروزه تلاش بسیاری از مدیران سازمانی و همچنین روانشناسان متمرکز بر این است که حس اعتماد به نفس را در انسان برانگیزانند، چون اعتماد به نفس را محرکی مهم برای تلاش فرد عنوان می‌کنند. دین اسلام نیز با تأکید برعمل فرد این احساس را در فرد تثبیت می‌کند.
وی گفت: در دین اسلام سرنوشت انسان را عمل او تشکیل می‌دهد، یعنی هرچه هست عمل است و سعادت بشر درگرو عمل اوست. قرآن کریم نیز می‌فرماید: «برای بشر جز آنچه که کوشش کرده است هیچ چیز وجود ندارد.» این تعلیم یکی از بزرگترین تعلیمات برای حیات یک ملت است.
وی ادامه داد: اگر ملتی بداند که خودش باید سرنوشتش را تعیین کند، وابسته به تلاش خویش می‌شود و می‌داند که هیچ چیز شرایط را به نفع وی تغییر نمیدهد مگر سعی و کوشش خودش و این عامل بزرگی برای پویایی و تلاش است. چنانچه ویل دورانت می‌گوید: «هیچ دینی به اندازه اسلام پیروانش را به قدرت فرا نخوانده است.»
انتهای پیام